mara

(no subject)

«Ты ищешь смысла в жизни; но единственный ее смысл в том, чтобы ты наконец сбылся.

Я презираю тех, кто валяет дурака, лишь бы позабыть о сложностях, кто ради спокойной жизни душит порывы сердца и тупеет. Запомни: неразрешимая проблема, непримиримое противоречие вынуждают тебя превозмочь себя, а значит, вырасти – иначе с ними не справишься. Согласись, прими страдание, и оно поможет тебе подняться».(Цитадель)

 

Что помогает нам открывать себя, обнаруживать скрытые силы души? Когда кажется, что уже невмоготу, еще чуть-чуть – и не подняться под тяжестью ноши, вдруг приходит как будто второе дыхание, или в результате внезапной остановки – иной ракурс, взгляд на «проблему»,. И по шажочку, на ощупь, выходишь к чему-то совершенно неожиданному. А ведь если бы не было не было муки, не было страдания, разве открыл бы? Русский философ Иван Ильин пишет о том же:

«Страдающий человек вступает на путь очищения, самоосвобождения и возврата в родное лоно, — знает он о том или не знает. Его влечет в великое лоно гармонии; его душа ищет нового способа жизни, нового созерцания, нового синтеза, созвучия в многозвучии. Он ищет пути, ведущего через катарсис к дивному равновесию, задуманному лично для него Творцом. Его зовет к себе сокровенная, творческая мудрость мира, чтобы овладеть им и исцелить его. Простой народ знает эту истину и выражает ее словами «посещение Божие»…

Что такое открыть себя? Как это? Я размышляю об этом периодически, приглашаю и вас. Тем более, что сейчас в преддверии Всемирного дня философии открыт конкурс творческих эссе на тему «Открой самого себя», инициированный журналом «Человек без границ» bezgranitz и Культурным центром «Новый Акрополь».

Буду рада, если поделитесь своими мыслями, чувствами, проживаниями, открытиями. Писать можно комментом к посту эссе в сообществе ru_newacropolis

 

На вершине

Дозорный

Размышления на тему «дозорный» из «Цитадели» Антуана де Сент Экзюпери. В фильм вошли выдержки из некоторых глав.

«...Дозорный, дозорный, я не знаю, где кончаются границы твоего царства, когда Господь освещает твою душу светом бдения, какое пространство делает он твоим. Преданность - это в первую очередь верность себе».

via-ls

(no subject)

Из сообщества удалены персонажи jaquanhi, izzmanrw, ryjdpfeoymebpt, gamnon, perenkovanat, hoangtl, bennettth, boipoitr, fockelienty, beestevro, shereenada, bahmannmx, rosettesohu, sarchetavome, doddytu, helbonihi, rookesk и jorapear вместе со всем их спамом.

В связи с патологической активностью рекламодателей введено модерируемое участие в сообществе.

Пустыня - весь мир, не разбуженный любовью. 110 лет Экзюпери.



Трудно найти писателя, который был бы так похож на самого себя. На свою рыцарскую родословную и на свою рыцарскую, героическую жизнь. Но прежде всего - на свою принципиальную прозу. Принципиальную - от слова "принц". В нашей стране его полюбили "двадцать лет спустя" - в 1960-х годах, когда наконец-то напечатали "Маленького принца".

То, что роза символизирует сердце, а барашек - Агнец Божий, в Советском Союзе почти никто не знал и не помнил. В те годы атеизм считался единственно верной, почти официальной религией. По статистике, в стране тогда было лишь три процента верующих. Остальные - сплошь атеисты. "Черт побери, обитаема эта планета или нет!" - воскликнул однажды Экзюпери.
Следовать дальше...

На вершине

Тест "Насколько я добрый?"

Интересный тест, помогающий лучше разобраться в самом себе. Называется "Насколько я добрый?". Результат выдает по критериям: добрый к себе, к окружающим, к близким, к природе - и т. д. И еще считает "радиус доброты". Очень рекомендую попробовать. В конце результаты можно вставить в свой дневник/блог.

Кинофестиваль "Иди и смотри!"

Кино против ненависти

9 - 15 ноября 2008 года, Москва

9 ноября 2008 года в 16-00 в Музее и общественном центре им. Андрея Сахарова состоится открытие Молодежного кинофестиваля «Иди и смотри!», который проходит в рамках Международной недели просветительских действий «Хрустальная ночь — Никогда Снова!». На открытии будет продемонстрирован фильм «Рассвет/закат Далай-ламы XIV» (Россия, 2008 год).

подробностиCollapse )

not hinge

Правление тюремщиков

Реальные меры умеют принимать только танцоры и тюремщики.

...если речь зашла, кому править царством, я подумаю еще, кому его поручить - генералам или тюремщикам. Но уж, конечно, предпочту тюремщика геометру.
CIII
zhut'

Плащ-палатка

Однажды у стен цитадели – откуда ни возьмись – выросла палатка. Никто не спустился от стен твердыни приветить странника, а тот, казалось, был только рад невниманию обитателей. Расположившись поудобнее, он взял в руки откуда ни возьмись возникшее перо (а надобно сказать, что настоящие сказочные предметы именно так и возникают), анахронически послюнявил его и бережно раскрыл пухлую книгу с белыми незаполненными страницами.
Он почему-то раскрыл её посередине – видимо, точно зная место, с которого...
Пока запись ещё видна, ничто не мешает нам прочесть её.

<lj-cut>«Любящему под силу перенести сколь угодно долгую разлуку с любимым. Что же подкашивает наши силы, что может сделать непереносимой и краткую разлуку? Мысль о том, что пока мы «тут» стоически храним верность, любимый «там», возможно, вкушает счастье с другими. Пока нам тут нелегко, ему там – возмутительно хорошо! Это и есть зависть.
Требуется огромная сила воображения, чтобы представить себе способ не страдать от того, что любимый любит кого-то (не меня) больше. И, возможно, больше меня не любит. Это страдание неотделимо от моей любви к нему – если, конечно, не лукавлю, а действительно люблю его. В чём же тогда любовь?»

(Заметим, что странник не спрашивает, что такое любовь, а интересуется её местонахождением, что само по себе уже похвально. Посмотрим, найдёт ли он то, чего ищет.)

«В чём любовь?
Прошло пять лет с тех пор, как гадалка предсказала нам конец нашего романа. Предсказание сбылось: роман кончился. Должна ли кончиться и любовь? Может ли быть любовь односторонней?

На второй вопрос приходится ответить «да». «Они внезапно попадают в такт такого же неровного дыханья». «Они» совпадают на время. Достаточное для того, чтобы узнать любовь. Можно ли познать её в одиночку? Едва ли. Маловероятно проигнорировать чувство обиды, когда ты любишь (хочешь любить) и не встречаешь отклика.

Это чувство обиды сравнимо со злой колдуньей из «Спящей красавицы». Колдунью забыли пригласить на праздник (подвела кредитная история) – за невнимание она и мстит. Добрая фея поступила мудро, не отменив, а только дополнив, смягчив наложенное злой колдуньей заклятие. Этим она как бы признала правомочность её обиды. Доказательством – благополучный исход: колдунья не стала крыть волшебство колдовством, а благодарно удалилась, счастливая тем, что сама Добрая фея приняла её отчаянный вызов.

Итак, любовь не познаётся в одиночку, но сохранить её можно лишь обучившись одиночеству. Любовь и обучает одиночеству.

Однажды мы пришли с отцом на кладбище. Здесь, как в обязательных хрестоматийных пейзажах, светило солнце и пели птицы. Солнце било в землю и отражалось от неё, преображённое, острыми лучами травы. Трава изо всех сил светила солнцу. Изо всех солнечных сил.

Отец сказал: «Когда я умру, я не хочу, чтобы обо мне плакали». Всему, чему научил меня отец, он учил удивляя».

Путник ненадолго задумался, и часть строк побледнела и стала таять. Спохватившись, он продолжал:

«Меня подмывает сказать, что «Цитадель» не много сообщает мне. Вернее, для меня она слишком многословна. Слов в ней – что всей травы, которую я видел в жизни, а не только на кладбище. «Цитадель» - книга о пустыне; слов в ней – что песка, песка – что времени». (Клише заставило его поморщиться. Рябь набежала на дюну – и снова перед нами чистое пространство страницы.)

«В этом времени я медленно перечитываю «Маленького принца». Мощные стены цитадели попадают в моём случае под обстрел горохом. Но мне понятна ежеутренняя забота Принца: прочистить вулканы. Я хорошо представляю себе, что он чувствовал, наблюдая заход солнца подряд 43 раза. И только одно место я всегда намеренно читал невнимательно. Собственно, там несколько таких мест – о неизбежности прощания.

Прощание в «Маленьком принце» - венец любви. Приняв этот венец, она окончательно воцаряется. А как же в других сказках – «долго и счастливо»? Да, есть и те, кто живёт, не расставаясь, долго и счастливо. Но это касается их судьбы, а не их любви.

Маленький принц возвращается к розе. Откуда мы это знаем? Так хочется думать лётчику, потому что ему хочется верить в возвращение. Так говорит змея – хотя неизвестно, можно ли ей верить. Врочем, она пунктуальна, а это уже кое-что. Но, так или иначе, мы остаёмся с лётчиком, а не следуем за Маленьким принцем на его планету.

Маленький принц научил своего спутника искусству прощания. Урок прощания (и урок встречи) преподнесла принцу его роза – может быть, поэтому он и вернётся к ней. Но нас это не должно волновать. Перво-наперво, следует заняться починкой машины».

Странник закрыл книгу и свернул палатку. Он не стал возвращаться к самолёту по старым следам – ведь их давно замело. Он знал, что стоит пойти вперёд – и на пути, откуда ни возьмись, появятся и самолёт, и колодец. </lj-cut>